ciao!

CIAO! 

chi mi conosce sa che questa domenica sarà un SALUTO.

fra qualche settimana partirò per un'avventura, un'esperienza che definire straordinaria è dir poco, una lunga avventura.

sono ancora CURIOSO, nonostante i trent'anni, fanciullescamente curioso di capire il mistero della vita, la felicità del fragile, la semplicità dell'essenziale.

ecco: siccome tra impegni, corse e lavoro, il tempo si assottiglia sempre più, l'appuntamento di domenica sarà il nostro piccolo saluto, con ciascuno di voi, prima della partenza, e mi farebbe piacere che ci foste quanti più, per quanto sarà possibile.

quanto vorrei dire a ognuno, già lo scrivo.

la nostra FESTA, perché è così bello salutarsi senza dire nulla di più, nulla di retorico, nulla di superfluo. l'amicizia. 

un grande grazie a tutti di voi, per tutto...e diffondete, invitate, danzate! a domenica!

aniconismo - live@ArciGuernica

sopraggiungevano i cavalli del tramonto
i tuoi capelli non si spegnevano nel vento
una cavalcata ancora un sorriso
ancora
e t'allontani come un treno senza mani
ma triste è già arrivata la notte
un ospite inatteso reclama dalla stiva
beve vino e non ama il silenzio
stelle che trapuntano la nostra foresta buia
nei nostri distretti orientali
che io quel giorno d'infanzia non risalii in sella
e a terra
lasciai la bicicletta

testo e voce: Emanuele Pini

musica e chitarra: Lorenzo Parenti

dalla raccolta "Nella Pancia di Dio"

performance tenuta durante la serata "Nemo Poeta in Patria" del 13 marzo 2016 presso il Circolo Arci "Guernica" di Bulgarograsso (CO). un grazie a tutti i partecipanti, a Matteo Pini per le immagini e a Francesco Pini per il supporto audio.

la regola del fagiano

ogni poesia sia introdotta dal canto di un fagiano:

ogni poesia

abbia come principio

il canto di fagiano.

a chi domanda "perché?" si risponda "come?".

entravo bambino nella casa di zio (secondo piano) e fissavo questo uccello che sembrava provenire da una favola dimenticata. la mia favola color fiamma e arcobaleno.

l'ultima traccia del paradiso.

tutto nasce tutto rinasce io creo io ricreo e questo mio fagiano canta nelle mie valli preadamitiche.

dove scorrono lunghi fiumi distesi di vino rosso tra prati di ortensie azzurre, di tulipani e papaveri, qui si sente limpida ancora la voce di questo fagiano in volo.

il pavone senza ruota, il diseredato, il mortale, 

ecco il fagiano che canta stonato, 

ma il sogno è il primo fondamento della realtà, diamine!

poiché noi rendiamo le luci felici!

noi inizieremo allora così, col canto del fagiano.

a chi domanda "come?" si risponda "perché?".

la comparsa della lavatrice rossa

la prima anticipazione di IOB, lo spettacolo del prossimo 19 giugno.

 LA LAVATRICE ROSSA

la verità è che uno scende dalle scale di casa e incrocia una lavatrice rossa.

pensa: ma a che può servire una lavatrice rossa?

eppure è rossa e proprio il rosso ti incuriosisce e ti affascina.

l'evidenza che sia una lavatrice rossa.

forse anche tu eri una lavatrice rossa, vite fa, forse lo sei ancora, nella tua interiorità più intima; fatto sta che provi simpatia, per questa lavatrice rossa. 

anche le cose hanno sentimenti, anche le cose hanno bisogno di sentimenti.

tu dirai: ma che diavolo vorrà dire, questa lavatrice rossa? che senso potrà avere?

ecco, vieni il 19 giugno, alle 18.30 nella chiesa di S.Giacomo a Como e ne parleremo.

tu ci sarai?

il luogo: la chiesa di San Giacomo

Siamo sul Monte Croce: da qui si vede bene la città di Como, la sua urbanistica, il centro, in cui troneggia il Duomo.

Ecco, vedete quella chiesetta a sinistra, la vedete?

Quella è la chiesa di San Giacomo, dove domenica 19 giugno ci sarà il mio nuovo spettacolo poetico, IOB.

Non è un luogo casuale e non è un luogo senza significato, dunque ecco alcune informazioni rapide.

Non si dispone di notizie precise sulla sua fondazione, le origini e le funzioni di questo edificio religioso non sono state ancora perfettamente chiarite,  ma il documento più antico che la menziona risale al 1144.

Edificata nel cuore del potere civile e politico della città di Como l'antica basilica costituiva con ogni probabilità il secondo elemento di una “cattedrale doppia”, una tipologia di architettura ecclesiastica presente anche in altre città dell'Italia Settentrionale.

La basilica di San Giacomo assunse presto una prevalente funzione civile divenendo sede delle assemblee pubbliche del comune.

L’antico edificio romanico era suddiviso in tre lunghe navate, divise da pilastri cilindrici con capitelli cubici. Le navate erano coperte da un tetto con capriate a vista, mentre il transetto era sovrastato da un tiburio. Erano presenti tre absidi, la maggiore delle quali, centrale, era dotata di nicchie e di una loggia esterna. Sicuramente la basilica aveva un campanile che forse faceva coppia con la torre del Broletto.

Questo finché il forte stato di degrado della chiesa e la crescente importanza della vicina cattedrale portarono, nel 1578, alla decisione di demolire parte dell’edificio.

Nel 1672 la parrocchia di San Giacomo fu assegnata da papa Clemente X ai padri della Congregazione dell’Oratorio di San Filippo Neri, fondati tre anni prima, i quali godevano del sostegno del cardinale comasco Benedetto Odescalchi, il futuro papa Innocenzo XI. Nel 1798 e 1800 gli occupanti francesi soppressero anche la congregazione degli oratoriani e tutti i loro beni furono requisiti e messi in vendita. Negli anni seguenti San Giacomo, riaperta al culto, divenne una chiesa sussidiaria del Cattedrale.

Negli anni Settanta del Novecento la chiesa è stata oggetto di radicali interventi di restauro che hanno ripristinato molti elementi romanici, cancellando quasi completamente l’aspetto barocco.

 Non può che essere un luogo di poesia. 

Allora, siete pronti ad esserci?

differenze

differenze. semplice, ma chiara, decisa.

Una foto pubblicata da Emanuele Pini (@emanuele_pini13) in data: 26 Mag 2016 alle ore 01:32 PDT

IOB - la grazia che danza

un'idea coltivata e maturata in due anni, o forse di più:

cosa vi potete aspettare?
parole suoni luci immagini
soprattutto persone soprattutto voci

l'ingresso sarà a offerta libera e l'intero ricavato sarà devoluto per i progetti delle missioni VOICA. 

grazie di cuore!

SIATE DUNQUE CURIOSI!

prendendo spunto da un midrash, un racconto della tradizione ebraica, secondo cui tutto il cosmo è mantenuto in vita da 36 giusti ignoti, 36 uomini saggi che si confondono tra la gente e alla morte dei quali d-o non si tratterrà dall'apocalisse, si narra di un giovane senza nome che vive su un faro. il faro illumina ogni notte le spiagge circostanti, sulle quali avvengono i grandi delitti umani, mentre il giovane legge e studia e medita. un giorno i malvagi arrivano a uccidere anche il giovane, ma alla morte di questo, dal momento che il faro si spegne con lui, anche i malvagi rimangono all'oscuro e l'isola si estingue nelle tenebre. 

IOB in ebraico è il “perseguitato”, oppure meglio “colui che sopporta le avversità”, in un orizzonte che lampeggia disperata disumanità. tutto questo attraverso una poetica polifonica e a tratti surrealista, alternata a riflessioni del giovane e a intermezzi artistici. dopo la poetica dell'amore e dell'arte affrontata con Eurydice, qui si analizza la tematica della verità, di questa bellezza definita "triste" che regge il mondo, della teodicea, sino ad arrivare al concetto dell'amore disperso, legge scientifica e filosofica che regola l'universo, e al regno di d-o. ma cosa è il regno di d-o?

e ora ricorda: domenica 19 giugno 2016 alle ore 18:30, presso la chiesa di S. Giacomo, in pz. Grimoldi, di fianco al Duomo, Como.

ode al secolo presente

dove riposava la neve silenziosa:

lei le baciò lei

le fronde degli ultimi salici

lo si dà per assodato da decenni

così provo pure a ripetermela tra me

la lezione d'altri sommessa: babele

non si fermerà finché babele

crollerà s'indaffararono nel rabberciare

un monumento che facesse dimenticare

dell'uomo materia smarrita

ma non s'arresta il gigante

meglio l'oblio del dolore

per chi è nato schiavo

ma novembre non è il mese

per dipingere zanne di leoni

manovali schiacciati

manovali ammassati

consumatori consumati

e impacchettati che bevono bianco 

come fosse cicuta divorano

come non avessero più fegato

ad anestetizzare l'affanno

manovali imbambolati

manovali ammazzati

poi l'entropia

in origine era il verbo

perfetto tutto nel punto perfetto

la linea retta e parallela retta

colonna colonna colonna colonna

e nascesti

e le voci a moltiplicarsi le stagioni alzarsi

a camminare nelle notti

nella mattina onde contro

onde onde contro scogli onde

tutto volge alla complicazione

tutto ti si è disperso nella barbarie umana

che alla fine, ipotizzano, si risolverà

nel mondo ferito in cui il verbo

si dilegua

il tempio solenne rimasto al crepuscolo di capo sounion

il mostro è di ingranaggi minuti

"inghiottire fango in piccole prigioni private

prego" ma ci si abitua a tutto anche sotterra

alla morte dell'anima immortale

se ne uccidono mai abbastanza di poveri?

più uno è ricco più uno è stronzo poiché spesso

uno è ricco solo perché è stronzo

"parli da fottuto radicale

e sgarbato" e allora proclamatelo a voi stessi

all'anziano recluso in periferia di vita

alla baldracca accasciata spazzatura

al gesù di karthoum senza pasto

"io mi cibo degli altri" tutti

sbranano per esistere per essere

stati non basta più nulla

alla morale della sarcofagia

così carlomagno s'incoronò di sacro letame

pomposamente alla moda

niente paura non mangio bambini

nemmeno parlo di Cristo ma

guardatevi sono un uomo che incontra

le donne dei ricchi e poi le donne

di periferia sudate e stanche

passeggiata dell'ora d'aria nel centro commerciale

poi sulle panchine della stazione a fumare disperazione

ma il figlio dell'uomo avrà lingua nuova

tu sarai nuovo linguaggio

che alzi vento

ad abbattere il gigante golem

fango

fango

fango

non si sgretola la bellezza del petalo

amore insormontabile differenza

tra il seme e un sasso

i gigli del campo

eppure babele continua

che sembra che

solo il sole si schianti

in suolo d'esilio umano

in terra di babele

serenata spiccia

a concepire come tutte le cose

restano qua nella notte

qua fuori alberi tetti il vento fiori

celati il vento immoto e strade

la tenebra e le cicale

qua fuori quasi ad attendere cosa 

solo dio sa cosa

mentre m'attardo con voi anch'io

una sigaretta si spegne sull'asfalto silenziosa

j. mirò, musica nel crepuscolo, 1965

"tristezza", con accompagnamento di Lorenzo Parenti

oggi mi sono ritrovato a ripetere ingenuamente uno dei passatempi preferiti della mia infanzia, ovvero osservare le formiche correre e affaticarsi. 

solo oggi ho osservato un comportamento lampante che non avevo mai notato: quando si incontrano sulla strada, verso il nido o il cibo che sia, le formiche, con un breve movimento dei musi, si salutano sempre; almeno loro.

ecco, io penso non siano molte le persone veramente tristi al mondo, ma non so neppure quanto siano quelle veramente felici.

sì io non sono triste

sì, non sono triste, io, sono felice

certo che son felice

mica sono triste

io, non sono triste stasera né mai

io sono felice, mica triste, di certo

sì, io non sono triste

sì, io non sono triste

sì, non sono triste

e non so neppure piangere poiché non sono

triste me lo ripeto sera e mattina

che non sono triste, davvero,

perché mai dovrei essere triste?

no, non sono triste e rido

rido, non sono triste

sì, io non sono triste

sì, io non sono triste, io non sono

triste

testo e voce: Emanuele Pini
musica e chitarra: Lorenzo Parenti
dalla raccolta "Nella Pancia di Dio"

performance tenuta durante la serata "Nemo Poeta in Patria" del 13 marzo 2016 presso il Circolo Arci "Guernica" di Bulgarograsso (CO). un grazie a tutti i partecipanti, a Matteo Pini per le immagini e a Francesco Pini per il supporto audio.